jueves, 9 de mayo de 2013

Quince puñaladas


Quince puñaladas
Canciones  de  Luís Rico  (Cantautor)
Textos de Arturo Choque M. (Periodista)

Fueron quince puñaladas         
Muy cerca de un hospital
Que recibió Hanalí  Huaycho
En el pleno carnaval.

Jorge Clavijo venía                             
Disfrazado de hombre macho
Teniente de policía                  
Sobredosis de borracho.
           
Un niño de cinco años
Vivió aquel cruel destino
De ver a su padre amado
Convertirse en asesino.
.
Busquen, busquen, busquen
Bien lo dicen los expertos
Que por orden superior
Hoy lo quieren vivo o muerto.

Busquen, Busquen, Busquen
Al capitán agresivo
Sus jefes lo quieren muerto
El pueblo lo quiere vivo.
PRIMERA PUÑALADA.- Es medianoche y escuchas el pedido de auxilio y el grito aterrorizado de niños. Si logras vencer tus prejuicios de no meterte en problemas ajenos, llamas a la policía, al 110,  llamas al PAC, a la brigada de protección a la familia.
SEGUNDA PUÑALADA.-     Riiiiiiin.
—Brigada de Protección a la Familia, buenas noches.
---Por favor, quiero hacer una denuncia, mi vecino está
    golpeando a su
    mujer  y a sus hijos.
---¿Está usted en la misma casa?
---No, le digo que es mi vecino, vive al lado.
—Mmm... ¿Puede pedirle a la señora que llame?
— ¿A qué señora?
--- A la víctima pues.                             
Busquen, busquen, busquen
Al culpable, al asesino
Que puede estar en la calle
De civil y clandestino
TERCERA PUÑALADA. La publicidad  apela a lo más primario de nosotros los machos. Los expertos dicen: Un par de Gluteos o un par de tetas deberían causarnos una compulsión irrefrenable para comprar alcohol. El dinero que gastas en comprar alcohol, te hace sentir que compras, aunque sea un pedazo de la mujer de la publicidad del afiche o del spot televisivo.
Busquen, Busquen, Busquen
Al capitán agresivo
Todos le dieron de baja
Ya no es del servicio activo
CUARTA PUÑALADA. El código penal boliviano Art 254 dice: El que matare a su ascendiente, descendiente, cónyugue o conviviente en estado de emoción violenta excusable o impulsado por móviles honorables, será sancionado con reclusión de ocho años.
Busquen, busquen, busquen
Busquen bien al matador
Que este ciudadano era
Un policía de honor
QUINTA PUÑALADA. Las clases de educación sexual en escuelas y colegios, son una tortura. Los maestros, manual en mano, imparten la clase de genitalidad casi veterinaria separando hembras y machos para explicar  sobre los complejos mecanismos anatómicos y fisiológicos de la reproducción de manera que la otra educación sexual, aquella que debe enseñarnos cómo relacionarnos entre hombres  y mujeres mas allá de los físico y respetando nuestras diferencias, queda como asignatura pendiente para mal entenderla en la calle en la televisión y en algunos casos, en la sutil violencia psicológica, verbal y física en el hogar.                     
Busquen, Busquen, Busquen
Que hoy es ex-carabinero
Es un hombre de cuidado
Por  matón  y  pendenciero
SEXTA PUÑALADA. Luego de una crisis de nervios, una adolescente abandona el colegio para siempre frente a la mirada acusadora de maestros y compañeros de clase que piensan comentando: Cómo se va ha quedar ¡! va a ser una mala influencia para las otras chicas! Los argumentos de padres y maestros llegan al  silencio en los pasillos.   Así se saldan los casos de violencia sexual en escuelas y colegios.
Busquen, Busquen, Busquen
Un suspiro por la vida
Que toda la sociedad
Tiene abiertas las heridas                            
OCTAVA PUÑALADA.   En el noticioso de horario central, el locutor revive una y otra vez las imágenes de violación a una empleada de limpieza, re-victimizando a la víctima de una autoridad departamental de Chuquisaca. Luego de un intermedio comercial y después de un sensual desfile de lencería, el locutor pide la cabeza del asesino y lloran a Hanalí Waycho.
Busquen, busquen, busquen
Al capitán alevoso
Tiene arma de reglamento
Y puede ser peligroso
NOVENA PUÑALADA.  "Así ha dicho Jehová: He aquí yo haré levantar el mal sobre ti de tu misma casa, y tomaré tus mujeres delante de tus ojos, y las daré a tu prójimo, el cual yacerá con tus mujeres a la vista del Sol." Samuel y Corintios es la parte más oscura de la Biblia porque niega el maravilloso origen en el vientre de la mujer. “Cristo es la cabeza de todo varón y el varón es la cabeza de la mujer porque el varón no procede de la mujer y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.
Busquen, busquen, busquen
Que está huyendo rumbo a Yungas
Pidió ayuda a un yatiri
Para despejar sus dudas.
DECIMA PUÑALADA.  Vecinas y vecinos de la ciudad de El Alto marchan por las calles gritando pena de muerte para violadores y asesinos, claman  seguridad ciudadana y luminarias en las calles, pero las cifras demuestra que muchas mujeres alteñas está más segura en las calles que en su propio hogar donde conviven con el asesino o con el violador. 
Busquen, busquen, busquen
Todos saben cómo era
Que se fue al interior
O ha cruzado la frontera
DÉCIMOPRIMERA PUÑALADA.  El cuerpo sangrante de Hanalí recorrió 18 kilómetros  antes de recibir auxilio médico pese a que un hospital estaba a escasas cuadras del lugar del ataque. Los médicos de turno argumentaron que los hospitales habían colapsado con personas con intoxicación alcohólica o víctimas de riñas y peleas del carnaval.  
Busquen, busquen, busquen
Busquen bien al asesino
Donde vaya o lo que haga
Ya está escrito su destino
DECIMO TERCERA PUÑALADA.  Los chistes con carga machista, misógina, suenan divertidos, explotan los estereotipos, hurgan en nuestros complejos más viscerales, regodean nuestro morbo y no nos damos cuenta que al final, nosotros mismos somos los bufones de una patética puesta en escena.
Busquen, Busquen, Busquen
Aquí cerca o allá lejos
Puede estar sobre las nubes
O en la imagen del espejo
DECIMO CUARTA PUÑALADA. Ríos de tinta corren para enseñarnos a "despatriarcalizar" el lenguaje. Se dice ingeniera, magistrada, niñ@s maestras/os... El lenguaje es una construcción social, no se trata de cambiar el lenguaje, sino de cambiar el machismo, el patriarcado y la misoginia de la sociedad. Si cambia la sociedad, cambia el lenguaje y no al revés.
Busquen, Busquen, Ya no busquen
Que Clavijo fue encontrado
Colgado de un arbolito
Y en posición sentado.  
DECIMO QUINTA PUÑALADA. En Cobija-Pando, cinco de cada diez asesinos y violadores son policías y dos de cada diez son oficiales del ejército.                                
 Fueron quince puñaladas        
Muy cerca de un hospital
Que recibió Hanali  Huaycho
En el pleno carnaval.

Jorge Clavijo venía                             
Disfrazado de hombre macho
Teniente de policía                  
Sobredosis de borracho.
           
Un niño de cinco años
Vivió aquel cruel destino
De ver a su padre amado
Convertirse en asesino.

Busquen, busquen, busquen
Bien lo dicen los expertos
Que por orden superior
Hoy lo quieren vivo o muerto.
Busquen, Busquen, Busquen
Al capitán agresivo
Sus jefes lo quieren muerto
El pueblo lo quiere vivo.

miércoles, 1 de mayo de 2013

Silvio Rodríguez. La voz de una revolución humana.


Silvio Rodríguez. La voz de una revolución humana.
Conocí a Silvio Rodríguez en el Festival VARADERO 81 en Cuba cuando estrenaba la “Canción urgente para Nicaragua”  Flaco y armado con su guitarra de acordes agradablemente raros hacía temblar al público finalizando su participación con “Playa Girón” entonces comprendí su destino de poeta, cantor popular, luchador militante, político y defensor de la revolución.

Después lo vi en un concierto junto a Pablo Milanés en Washington donde obviamente hubo más preguntas que respuestas.

El festival por la paz “Abril en Managua” 1983 unió nuestros caminos junto a los hermanos Mejía Godoy, Mercedes Sosa, Gabino Palomares, Amparo Ochoa, Daniel Viglietty, Chico Buarque de Holanda, Alí Primera, Adrian Goyzueta, Álvaro Montenegro y Norma Elena Gadea. Allá vi un Silvio Rodríguez realizado cantando la “Canción urgente para Nicaragua” en la Plaza de la Revolución Sandinista, con los “contras” en apronte, los indios Misquitos en rebelión y escuchando el mensaje de Farabundo Martí desde El Salvador.

En Bolivia 1983, cantamos en el Teatro al Aire Libre a tiempo de mostrarle Chuquiago Marka, ciudad que crece aferrada a sus montañas. Cantamos en Oruro a tiempo de contarle del Carnaval como símbolo de la simbiosis religiosa y cantamos en el Teatro Sindical del Centro Minero de Siglo XX a tiempo de estrechar la mano dura de los mineros humedeciendo nuestras gargantas con singani y terminando con el whisky  JW de su preferencia.

Como persona, siento que es un hombre solitario, fiel a su revolución y a su arte musical como instrumento para conmover los corazones solidarios con una revolución humana.

Silvio es un músico pulcro. El texto de sus canciones tienen la poesía que tanta falta le hace al canto popular hispanoamericano, la música que surge de su guitarra no tiene excesos y es acorde a la medida de su poesía y su canto de timbre particular.
 
Cuando vuelvo a los discos de vinilo, a los cassettes grabados, a los CDs originales de Silvio y escucho: Ojala, Óleo de mujer con sombrero, Sueño con serpientes, El elegido, La maza, Playa Girón, Reparador de sueños, Por quien merece amor, Te amaré, vuelve a la memoria el tiempo vivido de la mano de Cecilia mi compañera de viaje, viaje que coincide con el de Silvio Rodríguez rumbo a los 67 años.

Este próximo 15 de abril vuelve a Bolivia, a nuestra bella ciudad de Santa Cruz. Desde este rincón andino le doy la bienvenida a poeta y maestro cantautor.

sábado, 1 de diciembre de 2012


Imágenes       
Luís Rico        
1986. Está canción tiene su fuente de inspiración la sirena que llama para que los mineros su “punta” de trabajo. Esta sirena  tocó como nunca el año 1967 cuando la masacre de la noche de San Juan, así mismo en 1986 cuando la “relocalización” de 30.000 mineros  con el decreto 21060, del mismo modo en el año 2.006 cuando los conflictos de Posokoni en Huanuni. Hoy la sirena está pronta a sonar cuando Asalariados y Cooperativistas están a punto de enfrentarse en Colquiri.
Con esta canción le pedimos al Presidente Evo que retorne de sus labores municipales y
venga a solucionar este problema nacional que puede enlutar el país.

La piedra se abrió a la gota al constante menoscabo
Como el machihembre a la bota como la tierra al arado

Cayó el puño levantado deslizando mazamorras
El grito quedó colgado y golpeó la cachiporra

Ya todo estaba perdido pensaron en sus adentros
Ahora si estamos jodidos y quedaron sin aliento

Ya no eran suyas las botas, el socavón , ni las palas
Devolvieron las picotas y se quedaron sin alas

El callapo quedó firme sosteniendo los derrumbes
Permanente inamovible y desafiando a la cumbres

Se vieron en la miseria, en las calles, en las plazas
En los fandangos, las ferias, en los hielos y en las brasas

Bajaron al campamento se reunieron en la esquina
Fueron a ahogar sus lamentos en el trago de las cantinas

El trago de la cantina destiló sus esperanzas
Al igual que en las letrinas volvió el caudal a sus panzas

Una vuelta y otra más el trago mojó sus bocas
Bocas verdes por demás en sus dentaduras locas

La noche corrió su tiempo comiendo el de los mineros
Aumentando el pasatiempo del buen pedro el cantinero

Una lata de sardina para no hacer alboroto
Pancito de pulpería y como veinte locotos

Un alcolcito con agua para abrir el infinito
Después don Pedro una lagua con ají coloradito

Amaneció el campamento con malagüero ritual
La sirena está anunciando asamblea general
Se reunieron los mineros en el segundo nivel
Los ka´jchiris, los lameros, el Tío estaba también

Veintiuno cero sesenta, veintiuno cero sesenta
Veintiuno cero sesenta, veintiuno cero sesenta

Con los decretos geniales todos los asalariados
De la minas a las calles serán relocalizados
Con ellos también se irán sus mujeres y sus wawas
Llevando ollas, sartén, sus frazadas, sus enaguas

La vida de los mineros es una cosa muy seria
Hacen a otros caballeros sin salir de su miseria

No cierren nunca las minas allí podremos jugar
Unos jugar a ocultarse otros jugar a encontrar

No cierren nunca las minas para que la juventud
Aprenda en sus galerías lo que fue la esclavitud

No cierren nunca las minas que ellas nos pueden servir  
Como refugio del mundo cuando este llegue a su fin.

El Caribe en tiempo de huracanes


El Caribe en tiempo de huracanes.
                                                                                         Por Luís Rico
En el chorro de eventos políticos, no había percibido las declaraciones del Presidente Evo Morales, hombre hábil para hacer escuchar lo que el pueblo quiere - “Yo digo (dice Evo) máximo 65 años, para ser autoridad electa. Si uno ha cumplido 65 años, yo digo, no debería más elegirse como autoridad. Sería importante que ustedes se adueñen de esa iniciativa”, arengó el jefe de Estado a una audiencia compuesta principalmente por jóvenes estudiantes.
El presidente Evo demuestra que tiene buena memoria de los eventos nacionales e internacionales a los que asiste y donde, con seguridad, los gobernantes del “resto del mundo” se duermen durante los largos discursos de chinos, franceses, alemanes, israelíes, rusos. Estos gobernantes adultos mayores, abren un solo ojo para escuchar a Hugo Chávez que arenga con olor a azufre, a Cristina Fernández en su Show discursivo, a Evo con su pachamamismo, y despiertan con sus cinco sentidos para escuchar a Obama. Evo tiene tanta razón como mi amigo y “hermano” Pablo Milanés.
(cuestión generacional y en voz baja)....Estos gobernantes no escucharon las canciones que conmovieron en tiempos de transición, de dictaduras a democracias, cuando Silvio Rodríguez y Pablo Milanés cantaban “Yolanda” bella canción dedicada a una adolescente recién salida de la “pionera infancia”. Pasan los años de canciones cantadas y decantadas  hasta que el “Querido Pablo” declara: -La revolución debe realimentarse. Ya no creo en los dirigentes que hayan pasado los 60 años-
El “Querido Silvio” empieza a tomar distancia de Milanés hasta que el “Querido Pablo” tiene que aceptar una difícil gira de conciertos, a partir de Miami en el famoso Teatro donde Gloria Estefan se lanzó a la fama “ignorando todo lo que “existe” en la isla de Cuba” así como también la indiferencia del “Querido Silvio” que declara: -Hace cinco años que no se nada de Pablo-.
Pablo Milanés abre la boca para cantar - “Esto no puede ser no más que una canción....” Silvio abre la boca para cantar -“Mi unicornio azul, ayer se me perdió...” Pablo Milanés abre la boca para opinar y produce una atmósfera similar al Caribe en tiempo de huracanes mientras, El Presidente Evo Morales tiene seis años y trescientos sesenta días para envejecer.
                                                                                   Domingo 4 de Noviembre 2012 

miércoles, 16 de febrero de 2011

Augusto César Sandino y “Abril en Managua”



1983. Invitados por el cantautor Enrique Mejía Godoy, llegamos a Managua para participar en el Festival de Solidaridad por la Paz y la no Intervención “Abril en Managua”. Convocados los cantautores solidarios con el propósito del evento, llegábamos para reunirnos con los entrañables Daniel Viglietty, Chico Buarque, Mercedes Sosa, Silvio Rodríguez, Ali Primera, Carlos Mejía Godoy, Gabino Palomares, Amparo Ochoa, Adrián Goyzueta y Silverio Pérez. Después de un saludo fraternal, Luís Enrique emprendió con el motivo histórico de nuestro festival.

Augusto Cesar Sandino. Nació en 1895 y asesinado en 1934, fue el Patriota y Revolucionario nicaragüense llamado “General de Hombres Libres” por liderar la resistencia nicaragüense contra el ejército de ocupación estadounidense.

En su juventud, Augusto Cesar Sandino se traslada a México y trabaja en las petroleras de Tampico y Cerro Azul. Entra en contacto con los sindicatos mexicanos pensando siempre en regresar a su Patria.

El 15 de mayo 1926 vuelve a Nicaragua para trabajar en la Mina de San Albino, propiedad de un estadounidense promoviendo en sus compañeros, el ideal patriótico que habitaba su ser.

En plena guerra civil, Sandino utiliza sus ahorros traídos de México para comprar algunas armas en la frontera con Honduras, y huye con un grupo de compañeros después de hacer explotar la Mina de San Albino.

Los estadounidenses intervienen Nicaragua para controlar a los partidos políticos que se debatían en una guerra por el poder y lograr así un nuevo gobierno adepto y sumiso que garantice la voraz explotación que ese país hacía en Nicaragua. Augusto César Sandino, pequeño de estatura pero gigante en consciencia patriótica, no podía permitir el sometimiento de su pueblo.

Las huellas de la lucha de Auguso César Sandino “General de hombres libres”, quedaron en Jinotega, Ocotal, Puerto Cabezas, Las Segovias y San Rafael del Norte convertido en su base de operaciones.

José María Moncada que en principio desprecia y no le da nada a Sandino, le pide ayuda para lograr el triunfo de los constitucionalistas y al final deja en el gobierno a Juan Bautista Sacasa que a nombre de los constitucionalistas firma la paz con la condicional salida de los americanos.

El 2 de febrero de 1933 Augusto Cesar Sandino admite la propuesta de paz para terminar la guerra. El ejército de Sandino es oficialmente desarmado exceptuando a un grupo de protección de 100 hombres armados.

La Guardia Nacional, creada por los Estados Unidos, nombra por primera vez, como comandante, a un militar nicaragüense llamado Anastasio Somoza García que inicia una persecución en contra de los antiguos soldados sandinistas, causándoles arrestos ilegales, golpizas y muerte.

El 20 de Febrero de 1934. Augusto Cesar Sandino viaja a Managua para quejarse ante el Presidente Sacasa. Es recibido en el palacio presidencial con una cena de gala ofrecida por el Presidente y por el mismo Anastasio Somoza García.

Pasada la media noche y tras firmar un compromiso de cese de hostilidades, Sandino y sus acompañantes se marchan.

En la carretera, su automóvil es interceptado por soldados de la Gua

rdia Nacional, son llevados al monte llamado "La Calavera" cerca de la cárcel de “El hormiguero” donde el héroe y sus acompañantes son acribillados a balazos. Hasta hoy se desconoce el lugar donde enterraron a Sandino.

En 1961, 27 años después de asesinado Sandino, una nueva generación de idealistas, toma su alto nombre para crear el Frente Sandinista de Liberación, organización política de izquierda con tendencia social-demócrata creada por Carlos Fonseca Amador, Santos López, Tomás Borge y Silvio Mayorga. Hoy a la cabeza del Presidente Daniel Ortega.

Intenté resumir la historia que con pasión nos contó Enrique Mejía Godoy mientras me decía en privado que haría mi presentación con el grupo Tawanka bajo la dirección de Álvaro Montenegro, entrañable Parafonista boliviano maestro del Conservatorio de Música en Managua.

Al día siguiente, en la Plaza de la Revolución plena de nicas esperanzados, cantamos poniendo el alma en cada canción.

Aquella mancha libre sobre el cielo

Aquellas nebulosos como hielos

Son la pura apariencia del desvelo

Del dueño que despierta en nueva mano

Altura que se sube hacia lo humano

Donde la estrella sabe que es signo

Es el sombrero en alto de Sandino…………En la voz de Daniel Viglietty.

¿oh qué será, qué será

Que anda suspirando por las alcobas

Que anda susurrando en verso y estrofas

Que anda combinando todas la cosas

Que anda en la cabeza y anda en los bocas

Que anda recorriendo los callejones

Que está pegando gritos en los salones

Y es algo que compone de pieza en pieza

La naturaleza, será qué será

Que no ha tenido arreglo y no lo tendrá

Porque jamás es cierto y no lo será

Porque no hay quien lo mida ………………..el la voz de Chico Buarque.

Cuando tenga la tierra

Sembraré las palabras

Que mi padre Martín Fierro

Puso al viento

Cuando tenga la tierra

Te lo juro semilla que la vida

Será un dulce racimo

Que en el mar de las uvas

Nuestro vino

Cantaré…Cantaré……………………………………….En la voz de Mercedes Sosa.

Se partió en Nicaragua otro hierro caliente

Con que el águila daba su señal a la gente

Se partí en Nicaragua otra sogra con cebo

Con que el águila ataba por el cuello al obrer0……..en la voz de Silvio Rodríguez

El pueblo salvadoreño tiene el cielo por sombrero

Tan alta es dignidad en la búsqueda del tiempo

En que florezca la tierra por los que han ido cayendo

Y que venga la alegría a lavar el sufrimiento………en la voz de Alí Primera

Vendrá la guerra amor y en el combate

No habrá tregua ni freno para el canto

Si no poesía haciendo intontenible

Del cañón de tus fieles libertarios

Vendrá la guerra amor y en el combate

Nos fundiremos con las barricadas

Deteniendo las hordas criminales

A punta de corazón fuego y metralla

Cavando sudorosos el futuro

En las faldas de la Patria

No pasarán……………………………….en la Voz de Carlos Mejía Godoy

Del mar los vieron llegar

Mis hermanos emplumados

Eran los hombres barbados

De la profecía esperada

Se oyó la voz del monarca

De que el Dios había llegado

Y les abrimos la puerta

Por temor a lo ignorado…………en la voz de Gabino Palomares y Amparo Ochoa

Nunca nos desalojarán

Ni del cerro Guasapa

Ni de Usulután, ni de Usulután.

Siempre que cae un opresor

La guerrilla responde

Viva el Salvador ! Viva el Salvador !.................en la voz de Luís Rico

Con esta voz miles de rabias

Que me alborotan la garganta

Con la canción un sentimiento

Vuelto paloma alzando el vuelo

Esta canción es solo un puente

Entre tu voz y un nuevo día

Esta canción no dice nada

Que no le diga tu mirada……………………..en la voz de Amparo Ochoa

Qué bonita bandera

Qué bonita bandera

Qué bonita bandera

Es la bandera portorriqueña

Más bonita se viera

Si los yanquis no la tuvieran………………….en la voz de Silverio Pérez

Eugenia

Era necesario que vos cayeras

Que cayeran Luís, Beto, Mauricio y tantos otros

Para que no caiga tu gente

Para que no caiga la dominación y el miedo…….en la voz de Adrián Goyzueta

Yo soy de un pueblo pequeño

Pequeño como un gorrión

Con medio siglo de sueños

De vergüenza y de valor

Yo soy de un pueblo sencillo

Como la palabra Juan

Como el amor que te entrego

Como el amor que dan……………En la voz de Luís Enrique Mejía Godoy

Y cuando nos convocamos todos al escenario, rompimos el cielo con nuestro canto de amor a Nicaragua.

Ay Nicaragua Nicaragüita

La flor más linda de mi que querer

Abonada con la bendita

Nicaragüita, sangre de Dirianguén.


Ay Nicaragua sos más dulcita

Que la mielita de Tamagás

Pero ahora que ya sos libre Nicaragüita

Yo te quiero mucho más.

28 años después de vivir esta bella historia, beso la mano de Cecilia, compañera de penas, alegrías y esperanzas.

Luís Rico.

miércoles, 19 de enero de 2011

La masacre del Valle

22 de Enero 1974 - 22 de enero 2011

21 de Agosto de 1971.

El Golpe militar del entonces Coronel Hugo Banzer Suárez, instaura en el país una de las dictaduras más sangrientas que dura siete años. En esta dictadura se aplica una política represiva bajo la doctrina de Seguridad del Estado coordinada con los regímenes autoritarios de Chile, Uruguay, Argentina y Paraguay.

Ideólogos del gamonalismo en Bolivia, enarbolan la divisa de una Bolivia sin indios, Unos sostenían que el indio era una vacuidad sombría. Otros sostenían que el indio era una bestia de carga a la que había que explotar hasta la inhumanidad. Apoyados en estos conceptos, estos dictadores pretendieron iniciar el cambio de raza. El presidente René Barrientos atrajo a los menonitas y el coronel Banzer anunció la llegada de rodesianos.

Varios decretos relativos a una severa elevación de precios de los alimentos y la devaluación del boliviano de 12 a 20 Bs.- respecto del dólar, fueron los justificativos para ejercer: Detenciones arbitrarias, allanamientos, instalación de campos de concentración, tortura, ejecuciones sumarias, desapariciones forzadas y masacre de campesinos.

La eliminación más dramática de campesinos, fue la llamada “Masacre del Valle” ocurrida desde el 22 y 31 de Enero de 1974. Pidiendo la derogación de l

os decretos, los campesinos del Valle Alto inician el bloqueo de la carretera a Santa Cruz desde el Km 20 hasta el 126. Los pobladores de Sacaba se suman, y bloquean el ingreso al Chapare hasta el km 38.

Warapu de chicha fía

Brindada por la bandera

Virgen de la rebeldía

Bloqueando la carretera

La walyllunka de la huelga

Se mese por el paisaje

Cruza de Tolata a Melga

Vuelve de Clisa a Carcaje

Cuando un chiguanco se para

En la paz de una retama

Un cazador le dispara

Solo por hacerse fama

Enfrentando a las medidas, los obreros de la fábrica Manaco bloquean la plaza de Quillacollo. Los uniformados ocupan el lugar de manera violenta tomando presos y persiguiendo a los trabajadores.

Martes 29 de Enero. El Mayor Cordero al mando de tanques y caimanes repletos de soldados bien pertrechados llega a Tolata para iniciar un diálogo con la mentirosa presencia del presidente Banzer que no tenía la menor intención de ir. Una mujer lanza una piedra que abolla la puerta de un blindado y los soldados responden con ráfagas de ametralladoras. La fuerza aérea con aviones de combate, apoyan la masacre. Muchos campesinos huyen sin poder contar sus muertos. Concluida la matanza de Tolata, los militares avanzan por la carretera dejando grupos de soldados a lo largo del camino.

Exigiendo la derogatoria de las medidas de hambre, el mismo 29 de enero los campesinos bloquean en Epizana. Sin enterarse de lo ocurrido en Tolata, son atacados sorpresivamente. Algunos campesinos con viejos fusiles Mauser intentan defenderse, pero son fácilmente reducidos con metrallas de soldados del regimiento Tarapacá y comandados por el Mayor Cordero.

Los muertos eran arrojados a los barrancos o echados al río por la

“acción de limpieza” de los militares.

El testimonio de un sobreviviente dice: “Hemos visto montones de cadáveres, campesinos amontonados como leña. Otro testigo cuenta haber visto una treintena de camillas cubierta con mantas en un avión militar en el aeropuerto de Cochabamba.

Si un T´arajchi mañanero

En una jak´a se mueve

Siempre un perdigón certero

Mutila su canto leve.

Ay angustia contenida

Apacheta del desvelo

Queja de jurk´uta herida

Sin poder levantar vuelo.

Martes de la mala suerte

La justicia es un oasis

A quien reclamar la muerte

De doscientos waukemasis.

El 30 de enero los campesinos del valle alto, Sacaba, Melga y Aguirre se sumaron a la protesta contra la dictadura que declara “zona militar” en la región. En Sacaba la limpieza étnica dejó más de cuarenta bajas. Fueron tantos los muertos en Melga y Aguirre, que agotados, los soldados entregaban los cadáveres a sus familiares para su sepultura.

Que cosa ha de pasar más

Si pongo en una balanza

La venganza contumaz

O el ayni de la esperanza

Desdeñosa pichitanka

T´harajchi nunca enjaulado

Queja de jurkura blanca

Chiguanco desamorado

Waway waway nillahuanqui

Santa Veracruz tatala

El imperialismo yanqui

Ordena meternos bala

No quiero la paz del sauce

Ni el silencio de la ulala

Ahora soy río sin cause

Santa Veracruz tatala

No habrá injusticia que crezca

Ni el silencio tendrá abono

La sangre se agita fresca

En el p´huñu de mi encono

Después de la “Masacre del Valle, el General Banzer convoca a un grupo de campesinos, resabio del “Pacto militar campesino” y en el palacio de gobierno les dice: A ustedes, hermanos campesinos, voy a darles una consigna: “Al primer agitador comunista que vaya al campo…pueden matarlo, yo les daré una recompensa”. Sino, me lo traen aquí para que se entienda conmigo personalmente. El periódico Presencia fue el único que publicó el mensaje de este caudillo bárbaro que no retrocedió en la vigencia de sus decretos, más por el contrario, en la Cervecería de la ciudad de La Paz, durante un encuentro con los obreros dijo que estimaba a los hombres trabajadores que no lloraban por un pan. Mario Gutiérrez, jefe de Falange Socialista Boliviana respalda a su líder indicando que no se debía hacer tanto ruido porque el dólar hubiera subido unos cuantos pesos. A su vez el Ministro del Interior Cnel. Walter Castro Avendaño amenazó: Ya no se tolerará más huelgas ni paros de trabajo ni por medidas de devaluación, ni por elevación de precios de los artículos de primera necesidad.

Durante los 7 años de dictadura militar banzerista se dio la apropiación indebida de 17 millones de hectáreas de tierras fértiles bajo el sustento jurídico de la Revolución Suprema. Fueron pocos los beneficiarios de esta repartija de tierras entre ellos Militares que sostenían el régimen, parientes y colaboradores directos del dictador.

Minka del valor remoto

Unión lograda a destajo

Ahora que el pacto está roto

Atipasunchej carajo.


Fuentes

(1) Letra: Coco Manto-Música: Popular

(2) Nunca más para Bolivia – Federico Aguiló

(3) El fascismo en Bolivia – Jorge Echazú A. Fortunato Esquivel

(4) Intérprete y “Testimonios con guitarra” Luís Rico

domingo, 12 de diciembre de 2010

México. Noviembre 1980.

Luis Rico

Coco Manto me llamó para decirme que los compatriotas exiliados habían logrado la concesión del Auditorio de la Universidad Autónoma de México para hacer un homenaje a Marcelo Quiroga Santa Cruz y que debía yo venir a México DF para cantar la canción “Cristina”. Desde Jalapa Veracruz al DF viajé 6 horas para llegar a la magnífica Universidad.

En el escenario central de la UNAM, con la mirada serena de sus ojos húmedos, estaba Cristina Quiroga Santa Cruz junto al gigante de la literatura mexicana, autor de Pedro Páramo: Juan Rulfo.

Después de varios discursos y como participación central, el anunciador presenta al autor de El Llano en llamas. El escritor se incorpora y camina hacia el micrófono, busca sus lentes y todos notamos que los ha olvidado. A tiempo de guardar el papel que no podía leer, dice: -Conocí a Marcelo Quiroga Santa Cruz en un encuentro de escritores en Santiago de Chile. Por su conversación y su palabra clara, percibí en él, un talento innato. En esa ocasión, Marcelo Quiroga Santa Cruz me preguntó: -Qué deberíamos hacer los escritores para evitar tantos golpes de estado militares en América Latina- Y yo le respondí, dice el Maestro Juan Rulfo:

“No hay general que resista un cañonazo de 50 mil pesos.” Claro que aquí, en este gobierno de López Portillo, ahora se los dan por millones para mantenerlos tranquilos. El auditorio estalló en aplausos.

Al día siguiente todos los periódicos mostraban en portada el discurso del entrañable Juan Rulfo a quien solo en una semana pudieron abatirlo con declaraciones institucionales, discursos políticos y sesudos análisis mediáticos.

Coincidiendo con Vicente Leñero, otro escritor mexicano, allí conocimos y nunca olvidamos a Juan Rulfo un hombre sencillo en su genialidad, quebradizo en su fortaleza, tímido en su palabra exacta, enorme y frágil como todo ser humano.

Allí canté esta canción que compusimos con Jorge Mansilla Torres-Coco Manto actual embajador de Bolivia en México


Cristina


Guarda la instancia entristecida

Que crece en tu melancolía

Novia de gloria desolada

Y brotemos Cristina al nuevo día.

Verde cristal de tu mirada

Crisol sereno de alegría

Cuida esta rosa de guitarra

Y brotemos Cristina al nuevo día.

“Y mañana el pueblo” Cristina,

Como quisimos, uno y nuevo.

Con la bandera matutina de tu ternura

A sangre y fuego,

Porque, Cristina, para siempre,

Somos tú, eres nosotros.

Lunes 13 de Diciembre de 2010